Ритуал Анубиса

Анубис — кроткий, но могущественный бог, нежный друг и строгий судья, который выведет из самых сложных перипетий. К Анубису можно обращаться за магической защитой; наставлением в колдовской практике, особенно всего, что касается работы с мертвыми и целебными травами; помощью в избавлении от отжившего и ненужного; форсированием перемен в жизни; восстановлением справедливости; покровительством и указанием наилучшего жизненного пути.

Происхождение

Древние египтяне видели шакалов рядом с захоронениями и пришли к выводу, что такое животное может защищать от себе подобных и сопровождать умерших, так появилось несколько собакоподобных богов в разных регионах страны: Упуаут, Инпу и Хентиментиу. Позднее бог Инпу (Анпу) объединил в себе все три культа собачьих-проводников в загробный мир. Анубис — это греческое произношение его имени и под

ним он стал известен за пределами Египта.

В период Раннего и Древнего царства Анубис был единоличным владыкой подземного мира, но со временем эта роль перешла к его отцу, Осирису. Инпу же стал ответственным за бальзамирование, сопровождение души умершего в загробный мир, взвешивание сердца против пера богини справедливости Маат и принятие решения о судьбе покойного.

Роль и силы Анубиса

Бальзамирование

Анубис изобрел бальзамирование, когда вместе с Исидой собрал тело Осириса, чтобы его отец мог воскреснуть. Затем такая же процедура стала выполняться и для людей: тело вымачивалось и обрабатывалась специальным составом с солью, пальмовым вином, смолами и ароматическими маслами, что препятствовало разложению и окрашивало ткани в черный и золотой цвет. Внутренние органы хранились в погребальной камере отдельно, в специальных защитных сосудах — канопах. Существовало несколько вариаций процесса мумификации, наиболее престижный вариант длился 70 дней, ровно на такое время скрывалась звезда Сириус из созвездия Большого Пса от взора древних египтян.

А для того, чтобы покойный мог в загробном мире пить, есть, говорить, видеть и дышать, жрецы Анубиса проводили ритуал Отверзания уст. Ритуал состоял из нескольких частей:

• Тело очищалось кристаллической содой, а пространство зажиганием благовоний в курильнице в форме ладони

• К лицу мумии или скульптуры умершего подносили мясо принесенного в жертву быка, чтобы вернуть физической оболочке жизненную энергию

• Жезлом Хека с головой барана прикасались к лицу умершего и тем самым душе "Ба" возвращали память о ее истинном имени

• Теслом и ритуальным ножом прикасались к глазам и рту покойного, чтобы он мог видеть, есть и дышать в загробном мире. Ритуальный нож песеш-кеф использовался не только в погребальных ритуалах, но и для перерезания пуповины

• В качестве подношения оставляли чашу пива и переднюю ногу быка, которая символизировала Око Гора

Анубис поддерживает и обнимает умершего во время ритуала отверзания уст, готовясь принять его в загробном мире

Сопровождение душ умерших

Сразу после смерти часть души "Ка" покидает земную оболочку "Хет". Если проведен процесс мумификации, Ка сможет вновь воссоединиться с телом и воскреснуть в загробном мире. Анубис встречает душу за порогом и помогает пройти непростой путь по Дуату — загробному миру, который таит в себе многие опасности: демоны, огненные озера, ловушки. Их нужно преодолеть, чтобы достичь Дворца Осириса и попасть на божественный суд.

Суд Осириса

При мумификации сердце покойного в отличие от других органов оставляли внутри тела, ведь именно его взвешивали на суде против пера, в которое превращалась богиня справедливости Маат. Анубис взвешивал сердце и выносил предложение о судьбе умершего. Эннеада из девяти богов финализировала решение. Покойный приговаривался к съедению пожирательницей мертвых Амат и окончательному уничтожению, либо продолжал свою жизнь уже на тростниковых полях Иалу, где он мог жить как и на земле, но богаче и благополучнее, а всю работу за него выполняют ушебти.

Охрана захоронений

Когда Сет хотел выкрасть тело Осириса, обернувшись леопардом, Анубис связал его, поместил в место мучений и содрал шкуру. Поэтому шкура леопарда наравне с маской шакала — атрибут жрецов бога подземного мира.

Вход в гробницы в Долине Царей запечатан изображением Анубиса на девяти луках пленных — зловещее послание, ограждающее захоронение от воров и чужаков.

Связь с другими египетскими богами

Помощники Инпу в его работе: жена Инпут — богиня похорон с головой собаки, зачастую считается женским воплощением Анубиса, белый волк Упуату — брат и бог войны, дочь Кебхут — змееголовая богиня чистой прохладной воды и бальзамирования.

В ранних версиях Анубис был сыном бога Ра, однако, позже он смешивается с культом Осириса и становится его сыном. Матерью Анубиса была богиня рождения и смерти Нефтида, жена Сета, она влюбилась в Осириса и соблазнила его, приняв облик своей сестры Исиды. В результате измены родился Анубис. Нефтида спрятала ребенка в камышах, опасаясь гнева супруга. Исида нашла племянника с помощью собак и воспитала, как собственного сына. По другой версии Анубиса родила небесная корова Хесат или Хатхор.

Любопытно, что Исида ассоциировалась со звездой созвездия Большого Пса — Сотис, и иногда изображалась верхом на собаке. А в более древних изображениях имела атрибуты коровы: рога, а иногда и вся голова целиком. Словно приемная мать соединила в себе всех остальных.

Связь с древнегреческими богами

Египетская культура тесно взаимодействовала с греческой и культ Анубиса оказал влияние на формирование образа Гекаты и Гермеса, в какой-то момент даже появился Германубис — бог с головой шакала и кадуцеем, жезлом Гермеса. Все они являются психопомпами — проводниками душ в загробный мир. Любопытно, что один из символов Гекаты и ее верные спутники — это черные собаки.

Дуальность Анубиса

На первый взгляд мрачный бог Инпу, связанный с погребением и смертью, на деле давал древним египтянам надежду: на то, что их тело будет в сохранности, их душа достигнет мира мертвых и будет справедливо взвешена. Вот как Анубиса описал Апулей в «Золотом осле»: «этот посланник между раем и адом демонстрировал попеременно лицо, черное, как ночь, и золотое, как день».

Как и многие боги подземного мира Анпу намекает на возрождение. Его черное тело ассоциировалось с темными плодородными землями Нила. Семя погребают в чернозёме, чтобы оно дало ростки новой жизни. Как говорил Алистер Кроули «Аид в некотором смысле есть чрево»

Символы Анубиса

Растения

Тамариск – священное дерево в Древнем Египте, связанное с исцелением и возрождением. В Книге мертвых есть ритуал, где необходимо четырежды повторять «Я – узел внутри дерева тамариск, более прекрасный своей яркостью, чем диск вчерашнего дня».

Кипарис  – вечнозеленый символ печали и вечной жизни, содержит много смолы, поэтому его древесину использовали для изготовления саркофагов, а масло для бальзамирования.

Сикомор – еще одно дерево, из которого делали саркофаги. Другое название библейская смоковница, плодоносит фигами. В древнеегипетской поэзии о сикоморе говорили, как о месте встречи двух влюбленных. Так же под этим деревом оставляли подношения богам и считали его священным.

Камни

Гематит – из него добывали пигмент для росписи стен гробниц. Кроме того, египтяне верили в магические свойства гематита, способные отогнать злых духов и помочь установить контакт с богами.

Сердолик – пойманный в камне закат солнца, его помещали в саркофаги, веря, что он обеспечит умершему гладкий переход и безмятежное существование в подземном мире.

Животные

Североафриканский волк, шакал, саб, собака, корова, бык, змея, леопард

Цвета

Черный, золотой, белый

Ароматы

Ладан, мирра, кипарис, кедр

Подношения

Холодная вода, пиво, хлеб, финики, фиги, инжир, говядина, утка

Предметы

Анх – крест жизни, уас – скипетр, весы

Праздники в честь бога Анубиса

Календарный год в Древнем Египте начинался с разлива Нила (примерно в июне) и длился 12 месяцев. Точные соответствия дат праздников привести довольно сложно, да и не нужно. Всего в году было порядка 10 праздников в честь Анубиса: несколько фестивалей, шествия, процессия на лодке, подношение даров к озеру, праздничный осмотр комнат для бальзамирования.

Служение Анубису

Если вы чувствуете зов и хотите установить связь с египетским богом загробного мира, вы можете начать служить Анубису. Это можно сделать разными способами:

• начните читать и изучать информацию о нем, познакомьтесь с Книгой Мертвых, Текстами пирамид, Текстами Саркофагов

• займитесь волонтерством и благотворительностью — помощь бездомным собакам, шакалам, волкам, хосписам,

• проведите уборку на кладбище, почитайте своих умерших родственников

• заведите у себя дома алтарь с образом Анубиса, это может быть изображение или статуэтка, купленные или сделанные своими руками, используйте его символы для украшения алтаря

• делайте подношения

• проводите ритуалы и медитации, обращайте внимание на обратную связь

Анубис — божество приветливое и спокойное, с сильной родительской энергией. Не стоит слишком опасаться, что вы допустите ошибку и сделаете что-то не так. Но в то же время, конечно, нужно помнить о правилах вежливости и не наносить оскорблений.

Эпитеты и звания Анубиса

Хенти-аментиу — первый среди западных. Древних египтян хоронили на западной стороне Нила и её называли землей мертвых, соответственно западные — это обитатели загробного мира

Хенти-сехнечер — первый из божественного навеса. Божественный навес — это, как правило, место, располагавшееся при входе в гробницу, в котором проводили обряд «отверзания уст»

Тепи-джуэф — тот, кто на горе. Защитник некрополя, восседающий на гробнице

Неб-та-джесер — владыка священной земли (часть пустыни, где был расположен некрополь)

Хери-сешета — тот кто над тайной. Тайна — это и секреты бальзамирования, и происходящее с мертвыми в загробном мире.

Ра-керерет — владыка входа в пещеру

Тот, кто съедает своего отца

Это прозвище с надгробья Рамзеса VI. Анубис прячет своего отца Осириса от врагов, внутри подземного мира

Росетау — проход в иной мир

В гробницах всегда высекали вход в этот коридор. Это просто изображение — эту дверь невозможно открыть, но именно через неё душа покойного и попадает в коридор Ра-Сетау. По нему усопший выходит в Дуат.

Другие эпитеты: Владыка загробного мира, Хозяин Своего Действия, Пёс, поглотитель миллионов, Хозяин девяти луков, Учетчик сердец

Структура ритуала в честь бога Анубиса

1. Подготовка:

• находим тихое уединенное место, где вас не будут беспокоить

• собираем алтарь с образом Анубиса, размещаем его на Западе

• готовим подношения: пиво, холодная вода, хлеб, говядина

• перед ритуалом совершаем омовение, надеваем чистую одежду

• 9 свечей черного, белого и/или золотого цвета

2. Очищение пространства (четыре стихии / призыв четвертей света / малый ритуал пентаграммы)

3. Открытие храма (хлопок в ладоши или удар металлическим колокольчиком)

4. Молитва Анубису (воззвание)

5. Причащение

6. Инвокация

7. Медитация на намерение

8. Дивинация (можно использовать метафорические карты, таро)

9. Завершение ритуала, прощание, закрытие храма

   У меня можно заказать консультацию с подробным разбором и совместным проведением ритуала.

   

   
   

Воззвание Анубиса — эвокация

Дуа Инпу, Анубис, Бог Дуата

НЕБ ТА ДЖЕСЕР, владыка священной земли

ХЕНТИ АМИТИУ, первый среди западных

Тебя призываю!

Шакалоглавый Бог,

Твое тело плодородный чернозём,

Ты есть начало и конец,

Ты судья богов и людей, учетчик сердец,

Явись, одари меня своим щедрым присутствием,

О, Анпу, хозяин молочных коров и владыка боевых быков

ТЕПИ ДЖУ ЭФ, тот кто на своём холме,

Страж могил и повелитель некрополей,

Защитник умерших, первый среди западных,

Явись, дай мне знаки твои, одари проницательностью,

магической защитой и вещими снами

ХЕНТИ СЕХ НЕЧЕР, первый из божественного навеса

Ты защищаешь тела от истлевания

Омываешь холодными водами Кабехет

Отверзаешь умершим уста и указываешь путь

Веди меня по пути познания и благости

Прими мои дары, о великий Бог

Молитва Анубису — Инвокация

Я в тебе, а ты во мне, Инпу

Я – тот, кто не дает песку засыпать

священную гробницу,

Я стою на страже пещеры

РА КЕ РЕ РЕТ

Я возлежу на девяти луках врагов,

Усмиряю, заключаю в место мучения

И сдираю шкуру, сжигая в угоду богам.

Черный, как ночь и золотой, как день

От оков ХАТ отделяю душу и веду на суд

Строго, но справедливо, замеряя сердца,

Нежно забочусь о детях своих,

Даруя питье, еду, дыхание и зрение

Омываю священными водами Кабехет

Медитация

Завершение ритуала

Благодарю тебя Анпу, Анубис,

Да славится имя твое

Да будет мир и дружба между нами

Дуа Инпу

Заметки на полях

Ритуал абсолютно рабочий. На следующий день после проведения мне позвонили из банка и налоговой и "завертелось". Стартовали процессы, которые привели меня к новой работе, росту благосостояния и потрясающим знакомствам. Моя жизнь стала лучше, но тряска была сильной.